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Weltethos

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Das Projekt Weltethos ist ein Versuch, die Gemeinsamkeiten von Weltreligionen zu beschreiben und ein minimales Regelwerk aufzustellen, welches von allen akzeptiert ist. Der Initiator des Projekts ist der Theologe Hans Küng.


Vom 28. August bis zum 4. September 1993 trafen sich in Chicago Vertreter vieler verschiedener Religionen, um ein Regelwerk zusammenzustellen, das die Menschenrechtserklärung von 1948 ethisch begründen sollte. Es beteiligten sich 6 500 Menschen aus allen Religionen und Weltanschauungen. Sie einigten sich auf vier Leitsätze:


  • Verpflichtung auf eine Kultur der Gewaltlosigkeit und der Ehrfurcht vor allem Leben
  • Verpflichtung auf eine Kultur der Solidarität und eine gerechte Wirtschaftsordnung
  • Verpflichtung auf eine Kultur der Toleranz und ein Leben in Wahrhaftigkeit
  • Verpflichtung auf eine Kultur der Gleichberechtigung und die Partnerschaft von Mann und Frau


Die Grundforderung lautet: Jeder Mensch muss menschlich behandelt werden!


Das Projekt wird inzwischen von der Stiftung Weltethos vorangetrieben.


Literatur

  • Hans Küng, Projekt Welthethos, Piper Verlag, 1990

Online im PDF-Format
  • Hans Küng, Der Islam - Geschichte, Gegenwart, Zukunft-, Piper Verlag, München, 2004

Übersicht

Aus dem Inhalt
  • Hans Küng (Hrsg.), Dieter Senghaas (Hrsg.), Friedenspolitik - Ethische Grundlagen internationaler Beziehungen -, Piper verlag, München, 2003

Übersicht

Rezension

Aus dem Inhalt
  • Hans Küng, Erkämpfte Freiheit - Erinnerungen, Piper Verlag, München, 2002

Vorstellung

Rezension
  • Hans Küng, Wozu Weltethos? - Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung - Im Gespräch mit Jürgen Hoeren -,Herder Verlag, Freiburg/Brsg., 2002

Vorstellung
  • Hans Küng (Hrsg.), Dokumentation zum Weltethos - Der Weg zur Weltethoserklärung - Mit einem Vorwort von Hans Küng, Piper Verlag, München 2002

Vorstellung

Weblinks

Webseite der Stiftung Weltethos

Weisheits-Ethos

Eine knappe, konzentrierte Form eines Weisheits-Weltethos ohne Regelwerk gibt


Seneca .

Seneca erhebt die Ethik in die Dimension der Kunst und darüber hinaus. Sehr knapp, aber bedeutungsvoll ist Isaak von Ninive. Die Philokalia sprechen von Kostbarkeiten jenseits aller Regelwerke: Evagrios zerbricht jede Banalität: "Was du willst, ist meist nicht das, das du brauchst. Darum..." Wer eine Regel als wahr erkennen will, muss zuerst über die rechte Wahrnehmung "ortho doxa" verfügen. Wer die Regel als wahr erkannt hat, braucht sie nicht mehr. Deshalb steht "ortho doxa" über der Regel. Stephan Kocher


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