Ancillon hatte in GenfTheologie studiert und war 1790 Prediger bei der französischen Hugenotten-Gemeinde zu Berlin geworden. Im Jahr 1792 wurde er auf eine Professur für Geschichte an der Kriegsakademie berufen, 1803 wurde er königlicher Hofhistoriograph und Mitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin. Seine Ernennung zum Staatsrat im Kulturdepartement folgte 1809, am 23. Juni1810 trat er - wohl vor allem auf Betreiben der Königin - als Nachfolger Friedrich Delbrücks sein Amt als Erzieher des Kronprinzen an.
Sowohl durch den europäischen Horizont, den Ancillon seinem Zögling eröffnete, als auch durch die Verbindung der aufklärerischen Rationalität des 18. Jahrhunderts mit dem reformatorischen Bekenntnis und der Romantik seiner Zeit hat Ancillon den späteren König stark geprägt.
Ancillon war ein Augenzeuge der Französischen Revolution aus deren Erleben er die Konsequenz zog, daß die europäische Politik nicht von der Hegemonie eines Nationalstaats sondern von dem Gleichgewicht aller Staaten bestimmt sein sollte. Tatsächlich hat sich Ancillon auch später stets für die Wahrung der Interessen des preußischen Staates eingesetzt, während ihm der Gedanke an ein zu einigendes Deutschland eher fremd blieb.
Die Urteile der Historiker über Ancillon gehen weit auseinander. Beispielhaft sei hier das Zeugnis Leopold von Rankes wiedergegeben, der 1875 ausführte: In Ancillon repräsentierte sich noch einmal Sinn und Art der französischen Kolonie in Berlin; in der Bildung einer immer gegenwärtigen Kunde der Ereignisse der Geschichte sowie der Dogmengeschichte der Philosophie suchte er seinesgleichen.
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