Kreuzigung, zentrales Thema der christl. Ikonographie. Die ältesten erhaltenen Darstellungen der K. Christi stammen aus dem 5. Jh. (Holztüren von S. Sabina zu Rom und Tafel eines Elfenbeinkästchens). Die byzantin.|Kunst bildet die K. seit dem 9. Jh. nur noch unter dem Aspekt des wirklichen Todes Christi ab, während die roman. Kunst den Aspekt Christi des Siegers weiterhin betont (Christus zuweilen mit Krone); monumentale Arbeiten finden als Triumphkreuze ihren Platz über dem Eingang zum Altarraum. Im 13. Jh. aber wendet sich der Westen der Abbildung der K. als dem qualvollen Ende Christi zu (Naumburger Dom, um 1260), was im 14. und 15. Jh. auf die Spitze getrieben wird (Pestkreuze). Spätere Zeiten nehmen sich wieder mehr oder weniger zurück, doch bleibt für den Westen das Interesse am schmerzlichen Ende zentral, während der Osten mittels der feierlichen Ruhe des verstorbenen Christus auf dessen Göttlichkeit hinweist und auf die Überwindung des Todes.
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