Geist, immaterielles, substantielles, lebendiges und schöpfer. Prinzip, das im Gegensatz zum Stoff, aber auch zur bloß animal. Beseeltheit verstanden wird. Die heute unterschiedl. Bedeutungen gehen v.a. auf die Philosophie des dt. Idealismus zurück. Der subjektive G. ist individuell; er äußert sich in Verstand, Selbst- und Seinsverständnis und schöpfer. Handeln. Der objektive G. tritt in dem gemeinsamen geistigen Besitz eines Volkes in Erscheinung, z.B. der Sprache, der Denknormen, Wertungen, der Mode usw. Der objektivierte G. zeigt sich in den Werken von Kunst und Wiss. Hegel kennt noch den absoluten G., der ident. ist mit dem reinen, idealen göttl. G.
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